<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel>  <title>当今武术名家 常州形意拳八卦掌</title>  <atom:link href="http://www.czbgz.com/index.php?a=get_rss&amp;p=20&amp;r=17%24i%3D0" rel="self" type="application/rss+xml" />  <link>http://www.czbgz.com/?p=17</link>  <description><![CDATA[常州形意拳八卦掌]]></description>  <generator>http://shenhoulong.com/?v=4.0</generator>  <language>zh-cn</language>  <xhtml:meta xmlns:xhtml="http://www.w3.org/1999/xhtml" name="robots" content="noindex" /><item>	<title>田土大</title>	<link>http://www.czbgz.com/?p=17&amp;a=view&amp;r=60</link>	<description><![CDATA[深情缅怀恩师形意八卦名家田土大
自河北李洛能向戴龙帮学艺十年，大约1856年李洛能已把心意拳改编为形意拳，使这一名拳开创问世，他的弟子刘奇兰、郭云深、车毅斋、宋世荣等形意宗师都为形意拳发展作出了不朽的贡献，是当今承上启下，继往开来的代表人物，其中刘奇兰的著名弟子李存义、张占魁最有影响，在天津创办了中华武士会，培养了一大批武术师资，为推动形意拳的发展作出了可贵的贡献。当年祖师李存义，承刘奇兰之传为形意巨匠，他的得意弟子马玉堂，后来成为“江源奇侠传”中小八侠之一，民国九年，李存义先生在天津开办“中华武士会”，举行全国国术表演赛，马玉堂获得“伏胜奖”，马玉堂一生为形意拳推广作出贡献，提供业德并重，造就一大批武术人才，其中有打败过英国拳击冠军，在南京全国国术考试当中过关斩将拔得头筹的朱国福，以及高振东、时佩文先生。田土大先生的老师时佩文少年时随马玉堂学习形意拳，尽得精髓，曾复聘于上海盛宣怀公馆教授拳术，以及教授湖南省主席何健拳术，历任警官学校和首都卫戍司令部武术教官。田师解放后拜时佩文为师，专心研习形意，当时先生的悉心指导下，技艺大进，而这里要叙述的是河北形意拳李存义得意弟子马玉堂的再传弟子田土大先生。
田土大先生生于1935年9月6日，卒于2007年8月29日，江苏常州三堡街人，祖上在运河河边开三泰木行，家里殷实，读过私塾，自幼喜好武术，从小习武，先后跟中央国术馆副馆长李景林高足杨奎山（字林甫）练习少林武术，拜河北形意大师时佩文、王伯勋习形意拳术，拜张占魁的再传弟子杨肇基学习八卦掌拳术，此外又拜郝少如的得意弟子徐哲东学习武式太极拳，他一生习武，集少林、形意八卦、太极一身，身怀绝技，终成为江南武林名家。（见照片12）
1955年田土大先生和常明祥、屠洪林、冯喜大四位青年同年同时拜中央国术馆副馆长李景林高足杨奎山门下，学习少林武术，当时练习少祖拳、劈挂拳、八极拳，并且练习武术内功，他们四个同时练习铁砂拳，当时冯喜大每月出二十元费用给杨奎山老师，由杨师配制铁砂拳药方，其中药方里就有虎骨、熊掌等名贵药方，经数年的刻苦练习，田土大能手劈由檀木做成的榔头柄，一劈两断，9块85砖叠在一起，手劈一挥就两大块。田土大跟杨奎山老师学习的罗汉背靠，当时他园子里有棵槐树，直径四十公分，就被田土大背靠打开裂的，可想而知田师的功力多么深厚。
1960年田土大先生跟张占魁再传弟子杨肇基老师学习八卦掌拳术，杨肇基老师解放前在上海做房地产的，家庭比较富裕，当时把姜容樵请到上海家里后花园教习，姜容樵老师把张占魁的八卦掌精华都教给了杨肇基先生，当时杨肇基老师在常州鹤园弄老宅，田土大先生经常去杨肇基家里学习，杨师倾其所有，豪无保留教给田土大先生，并且传授许多八卦器械，如八卦剑、八卦刀、子午八卦鸳鸯铖。现常州地区留传的八卦兵器大部分都是杨师传授的。
田土大所传的八卦穿掌最得心应手，它是八卦掌掌法中的精华，八卦掌掌法看做八种不同的力，而穿掌是将这八种力融汇起来化为三种力发生，即旋转力、赞力、冲击力、旋转力具有听力、化力、卸力的功能，赞力俗称为墩力，劲在暗处是内家拳发力的独到之处，冲击力是一种讲究速度，刚劲的暴发力，田土大先生打的八卦掌尽显三种力的特点，他的身法往往以守为攻，不先发制人，打法“弃中选侧”，即尽可能不走中路，而是抢对方的两个侧面，又叫“动右避左，动左避右”，如果动对方的右边，对方觉得左边别扭，动对方的左边，对方觉得右边别扭，用八卦掌的术语叫做“一星管二”，又叫“横走斜进”，而田师所练的八卦掌讲究练内功，有“内卦气、外卦动、练不清、看不明”之说，以意领气，以气发力，静动分明，刚柔相济。
田师的八卦连环掌以前在人民公园经常看到他演练，其身法令人惊叹，脱身换影，他所打的线路错综复杂，曲杂多变，八方游走，九宫飞穿，经络交错，筋脉相连，若网在纲，紊而不乱。所练动作由一百零八个动作走转构成，布局奇巧，方位明晰，足迹文妙，雅似花团，看得眼花缭乱。
田师的身法变化多端，身随步走，步随掌换，穿似蚁穴，体似螺旋，步出盘涡，柔足任研，轻车熟路，急管繁弦，行如蹚泥，矫捷稳健，盘折重叠，依藤附蔓，摆扣清楚，走转相间，投东奔西，左掖右挽，身形猴相，虎坐鹰翻，拧滚钻翻，肘腋生变，惊蛇八草，飞鹞钻天，柔茹刚吐，起伏辗转，劲力沉实，掌法老练，顾盼神飞，玉润珠圆，尺幅千里，席地绕环，游刃有余，格律谨严，可见田师的深遂功力的神韵和劲的造诣已经达到炉火纯青，他的游身八卦掌愈转愈奇，变幻莫测。可惜没有留下影视资料，庆幸留下部分拳照。（见照片1、4、5、6、9、10、30、32）
田师在常州城西门所教学生多到数千人，当时在江南地区如镇江、丹阳、武进、求学形意拳技者纷纷上门求教，而田师在西门三堡街设立拳场，为培养了一大批优秀的武术人才，为普及武术事业，传承形意拳术作出了可贵的贡献。而常州城北门由王伯勋老师传授形意拳术，他们每逢星期天在人民公园携弟子共同交流技艺。
田师教拳对形意拳三体式桩功要求极为严格，他的教授道理深入浅出，比方造房原理，先筑房屋基础，三体式是房屋的墙脚，基础好了，房屋才能牢固。按照人体三节（躯干、上肢、下肢）之活动组合而成一个站桩，久练此功，丹田所凝之气可成团状物，并随着练功时的增加而增大，这种丹田之气可以随意发之于周身，成为人体力量之源。当时我在七七年代所看田师演练的形意劈拳，绝对是形意拳之精髓；他的内功真气运行于全身，炼精化气，炼气化神，炼神化虚。整个身体前任后督，气行滚滚，其内劲均为化劲。（见照片15）
给我印象再深的是跟田师学十二形，田师所教的虎形与现在外面所传的虎形有所区别，据传是他师爷马玉堂所传，虎形为兽中之王，贲走逐兽，猛不可挡，其形生风，威武勇猛，练时全身鼓力，有怒虎出林，两爪排山之势，称为“虎扑”，外面所传大部分为阳拳翻阴掌向前扑击，步法与直接出阴掌虎形相同，而田师所传的是马玉堂的掌法，即阴拳（掌心向上，向上提至胸前）向下，向前翻为阳掌，束身而起，胸腹内含，吸气、提气，谓之“吞”，两掌猛扑的呼气，谓之“吐”，再加上“沾身纵力”的击法，一瞬间即可将力击出，其打法为自下而上，自上而下的立圆形动作，打击目标为胸腹两肋，我得以田师的真传，因此“虎扑”功法曾把厕所的照墙打裂，它是两手合击的技法。
田师所传的猴形有独到之处，首先他把猴的伸缩之法，纵跳之灵演绎的十分到位，首先左转身猿猴挂印，由三体式左手向前向左方的一百八十度，由脚尖外撇（换步），直打后脑后敌面方，然后后手（右手）劈掌直捣敌面部，其劲力一气呵成，而右转身猿猴形挂印也相同技法，反映田师的手法独特，闪身刁手而走偏门，而另一手速向敌面部穿出，速度快，一触即发，而且迅猛，动作敏锐，即他的灵敏转身十分到位犹如猿猴，他的身法非常人所及。
田师曾跟徐哲东学过郝式太极拳，郝派太极发劲敏脆，有形意的意味，它虚实分明，用法也分明，他的丹田呼吸能使指尖感到跳动，周身节节贯通，当时徐哲东跟郝家父子在上海所学的郝氏武式太极拳精华，都一一传致田师田师天资聪慧，一点即道，棚按只有一个动作，履可演变成采挒，挤则可演变成肘靠，进、退、顾、盼在活步推手中最明显、定则表现于任何式样的推手中，所以田师的活步推手，他的手臂在大圈当中画小圈（即以上臂骨及下臂骨为中心旋转），田师的的推手得到郝少如大师的真传，特别是“化中有引”如声东击西，上惊下取的诱手，拳谚说“动则生隙、隙则可击”，因此，要在粘走之中设法引力“稳如泰山”的对方，使其劲路发生偏向，从而使其重心引到支撑向的边缘，这时田师用顺势把大个子击出。在常州人民公园，一般个子大的人都没有能推倒地，据对方评价，他们说在田师身上有力使不出，都是打空的，当对手上臂离身较近，其蓄劲就充分，我一硬擎，反被对方顺势供力。因此田师使用引化的办法，把对方的手臂引向自己一侧，力臂一长，力量就小，这时用小力就可擎起，引到身旁，蓄足劲，得机待势，便可发放。
“引进落空合即出”这也是指设法引其劲力落空，然后发出，当对方用手从正面进攻，我用捋手顺其劲引进，转腰坐身，把来劲引向一侧，并用转腕旋膀和采引之法，暗暗地引导加大来劲的速度，使其落空，田师的粘随走化，引高打低，引直打横，引左打右，虚引突击的手法确实做到十分到位，是一位难得的太极武式推手高手。
1971年王伯勋老师的好友南京金一鸣老师来常州传授陈式老架太极拳，金一鸣老师是陈照奎大师在南京早年传授的弟子，常州武进人，当时田师跟金一鸣老先生学习了陈式老架太极拳，一起学习的有许祥根、王国兴、钱志得、王宝东等，由于田师集八卦身法，武式太极的柔劲，形意的刚劲，所以陈式太极拳习练形神相合，刚柔相济，能看到他“一动十三势俱现”的功夫，他能真正把太极、八卦、阴阳、五行的基本理论，体现在拳法上，特别是推手方面，运用自如，他说“传太级必须气沉丹田，心能沉下，胸空腹实”，凡是和田师交手时，能感悟他从圆的向心力，离心力，圆内的三角形体及其旋转，直线用劲，时间、空间、能杠杆、支点、力点等方面对太极拳劲的使用，使之达到“引进落空”的效果，田师的功夫集内家的功夫，他的小宇宙在于丹田、在于涌泉，在于顶头悬。“棚捋挤按须认真，采挒肘靠出奇迹”，田师练陈式太极拳老架，其气沉丹田，含胸拔背，立身中正，支撑八面，以腰为主宰，沉身坐腿，大弓大坐，拧裹钻翻，螺旋缠绕，一起一落，一开一合，迈步如猫行，运动如抽丝，步如灵蛇，身似游龙，翩若惊鸿，劲断意连，意尽劲相连，抽筋拔骨，节节贯穿，内外相合，力贯四梢，五弓合一，周身劲整，一气呵成。他的内功集五十年习武的功底，集少林、八卦、形意、太极的武艺，周身合一，终成大家。孙禄堂把形意、八卦、太极三门合一，而田师是这继承了三门合一的杰出代表。（见照片2、23、26、37）
田师为人十分忠厚，淡泊名利，他唯一嗜好就是喝酒，每天都喝，平时二顿酒，中午、晚上，田师一生二大爱好，即习武喝酒，具有水浒梁山好汉的侠义风骨，田师在常州授弟子数千人，如今在练形意、八卦的老师，都是当年他的弟子，现在他们也在传授学生，中华武术源远流长，当年威震江湖的绝技河北形意，如今在江南大地普遍流传，在五六十年代常州的形意拳推广大部分是王伯勋，田土大先生的弟子朱荣生、史荣芳、丁柏平、刘国勤等，为河北形意拳在江南常州的普及作出了贡献。如今田师已逝去，他的弟子继承了他的技艺，一代一代传承。（见照片14、25）
]]></description>	<content:encoded><![CDATA[深情缅怀恩师形意八卦名家田土大
自河北李洛能向戴龙帮学艺十年，大约1856年李洛能已把心意拳改编为形意拳，使这一名拳开创问世，他的弟子刘奇兰、郭云深、车毅斋、宋世荣等形意宗师都为形意拳发展作出了不朽的贡献，是当今承上启下，继往开来的代表人物，其中刘奇兰的著名弟子李存义、张占魁最有影响，在天津创办了中华武士会，培养了一大批武术师资，为推动形意拳的发展作出了可贵的贡献。当年祖师李存义，承刘奇兰之传为形意巨匠，他的得意弟子马玉堂，后来成为“江源奇侠传”中小八侠之一，民国九年，李存义先生在天津开办“中华武士会”，举行全国国术表演赛，马玉堂获得“伏胜奖”，马玉堂一生为形意拳推广作出贡献，提供业德并重，造就一大批武术人才，其中有打败过英国拳击冠军，在南京全国国术考试当中过关斩将拔得头筹的朱国福，以及高振东、时佩文先生。田土大先生的老师时佩文少年时随马玉堂学习形意拳，尽得精髓，曾复聘于上海盛宣怀公馆教授拳术，以及教授湖南省主席何健拳术，历任警官学校和首都卫戍司令部武术教官。田师解放后拜时佩文为师，专心研习形意，当时先生的悉心指导下，技艺大进，而这里要叙述的是河北形意拳李存义得意弟子马玉堂的再传弟子田土大先生。
田土大先生生于1935年9月6日，卒于2007年8月29日，江苏常州三堡街人，祖上在运河河边开三泰木行，家里殷实，读过私塾，自幼喜好武术，从小习武，先后跟中央国术馆副馆长李景林高足杨奎山（字林甫）练习少林武术，拜河北形意大师时佩文、王伯勋习形意拳术，拜张占魁的再传弟子杨肇基学习八卦掌拳术，此外又拜郝少如的得意弟子徐哲东学习武式太极拳，他一生习武，集少林、形意八卦、太极一身，身怀绝技，终成为江南武林名家。（见照片12）
1955年田土大先生和常明祥、屠洪林、冯喜大四位青年同年同时拜中央国术馆副馆长李景林高足杨奎山门下，学习少林武术，当时练习少祖拳、劈挂拳、八极拳，并且练习武术内功，他们四个同时练习铁砂拳，当时冯喜大每月出二十元费用给杨奎山老师，由杨师配制铁砂拳药方，其中药方里就有虎骨、熊掌等名贵药方，经数年的刻苦练习，田土大能手劈由檀木做成的榔头柄，一劈两断，9块85砖叠在一起，手劈一挥就两大块。田土大跟杨奎山老师学习的罗汉背靠，当时他园子里有棵槐树，直径四十公分，就被田土大背靠打开裂的，可想而知田师的功力多么深厚。
1960年田土大先生跟张占魁再传弟子杨肇基老师学习八卦掌拳术，杨肇基老师解放前在上海做房地产的，家庭比较富裕，当时把姜容樵请到上海家里后花园教习，姜容樵老师把张占魁的八卦掌精华都教给了杨肇基先生，当时杨肇基老师在常州鹤园弄老宅，田土大先生经常去杨肇基家里学习，杨师倾其所有，豪无保留教给田土大先生，并且传授许多八卦器械，如八卦剑、八卦刀、子午八卦鸳鸯铖。现常州地区留传的八卦兵器大部分都是杨师传授的。
田土大所传的八卦穿掌最得心应手，它是八卦掌掌法中的精华，八卦掌掌法看做八种不同的力，而穿掌是将这八种力融汇起来化为三种力发生，即旋转力、赞力、冲击力、旋转力具有听力、化力、卸力的功能，赞力俗称为墩力，劲在暗处是内家拳发力的独到之处，冲击力是一种讲究速度，刚劲的暴发力，田土大先生打的八卦掌尽显三种力的特点，他的身法往往以守为攻，不先发制人，打法“弃中选侧”，即尽可能不走中路，而是抢对方的两个侧面，又叫“动右避左，动左避右”，如果动对方的右边，对方觉得左边别扭，动对方的左边，对方觉得右边别扭，用八卦掌的术语叫做“一星管二”，又叫“横走斜进”，而田师所练的八卦掌讲究练内功，有“内卦气、外卦动、练不清、看不明”之说，以意领气，以气发力，静动分明，刚柔相济。
田师的八卦连环掌以前在人民公园经常看到他演练，其身法令人惊叹，脱身换影，他所打的线路错综复杂，曲杂多变，八方游走，九宫飞穿，经络交错，筋脉相连，若网在纲，紊而不乱。所练动作由一百零八个动作走转构成，布局奇巧，方位明晰，足迹文妙，雅似花团，看得眼花缭乱。
田师的身法变化多端，身随步走，步随掌换，穿似蚁穴，体似螺旋，步出盘涡，柔足任研，轻车熟路，急管繁弦，行如蹚泥，矫捷稳健，盘折重叠，依藤附蔓，摆扣清楚，走转相间，投东奔西，左掖右挽，身形猴相，虎坐鹰翻，拧滚钻翻，肘腋生变，惊蛇八草，飞鹞钻天，柔茹刚吐，起伏辗转，劲力沉实，掌法老练，顾盼神飞，玉润珠圆，尺幅千里，席地绕环，游刃有余，格律谨严，可见田师的深遂功力的神韵和劲的造诣已经达到炉火纯青，他的游身八卦掌愈转愈奇，变幻莫测。可惜没有留下影视资料，庆幸留下部分拳照。（见照片1、4、5、6、9、10、30、32）
田师在常州城西门所教学生多到数千人，当时在江南地区如镇江、丹阳、武进、求学形意拳技者纷纷上门求教，而田师在西门三堡街设立拳场，为培养了一大批优秀的武术人才，为普及武术事业，传承形意拳术作出了可贵的贡献。而常州城北门由王伯勋老师传授形意拳术，他们每逢星期天在人民公园携弟子共同交流技艺。
田师教拳对形意拳三体式桩功要求极为严格，他的教授道理深入浅出，比方造房原理，先筑房屋基础，三体式是房屋的墙脚，基础好了，房屋才能牢固。按照人体三节（躯干、上肢、下肢）之活动组合而成一个站桩，久练此功，丹田所凝之气可成团状物，并随着练功时的增加而增大，这种丹田之气可以随意发之于周身，成为人体力量之源。当时我在七七年代所看田师演练的形意劈拳，绝对是形意拳之精髓；他的内功真气运行于全身，炼精化气，炼气化神，炼神化虚。整个身体前任后督，气行滚滚，其内劲均为化劲。（见照片15）
给我印象再深的是跟田师学十二形，田师所教的虎形与现在外面所传的虎形有所区别，据传是他师爷马玉堂所传，虎形为兽中之王，贲走逐兽，猛不可挡，其形生风，威武勇猛，练时全身鼓力，有怒虎出林，两爪排山之势，称为“虎扑”，外面所传大部分为阳拳翻阴掌向前扑击，步法与直接出阴掌虎形相同，而田师所传的是马玉堂的掌法，即阴拳（掌心向上，向上提至胸前）向下，向前翻为阳掌，束身而起，胸腹内含，吸气、提气，谓之“吞”，两掌猛扑的呼气，谓之“吐”，再加上“沾身纵力”的击法，一瞬间即可将力击出，其打法为自下而上，自上而下的立圆形动作，打击目标为胸腹两肋，我得以田师的真传，因此“虎扑”功法曾把厕所的照墙打裂，它是两手合击的技法。
田师所传的猴形有独到之处，首先他把猴的伸缩之法，纵跳之灵演绎的十分到位，首先左转身猿猴挂印，由三体式左手向前向左方的一百八十度，由脚尖外撇（换步），直打后脑后敌面方，然后后手（右手）劈掌直捣敌面部，其劲力一气呵成，而右转身猿猴形挂印也相同技法，反映田师的手法独特，闪身刁手而走偏门，而另一手速向敌面部穿出，速度快，一触即发，而且迅猛，动作敏锐，即他的灵敏转身十分到位犹如猿猴，他的身法非常人所及。
田师曾跟徐哲东学过郝式太极拳，郝派太极发劲敏脆，有形意的意味，它虚实分明，用法也分明，他的丹田呼吸能使指尖感到跳动，周身节节贯通，当时徐哲东跟郝家父子在上海所学的郝氏武式太极拳精华，都一一传致田师田师天资聪慧，一点即道，棚按只有一个动作，履可演变成采挒，挤则可演变成肘靠，进、退、顾、盼在活步推手中最明显、定则表现于任何式样的推手中，所以田师的活步推手，他的手臂在大圈当中画小圈（即以上臂骨及下臂骨为中心旋转），田师的的推手得到郝少如大师的真传，特别是“化中有引”如声东击西，上惊下取的诱手，拳谚说“动则生隙、隙则可击”，因此，要在粘走之中设法引力“稳如泰山”的对方，使其劲路发生偏向，从而使其重心引到支撑向的边缘，这时田师用顺势把大个子击出。在常州人民公园，一般个子大的人都没有能推倒地，据对方评价，他们说在田师身上有力使不出，都是打空的，当对手上臂离身较近，其蓄劲就充分，我一硬擎，反被对方顺势供力。因此田师使用引化的办法，把对方的手臂引向自己一侧，力臂一长，力量就小，这时用小力就可擎起，引到身旁，蓄足劲，得机待势，便可发放。
“引进落空合即出”这也是指设法引其劲力落空，然后发出，当对方用手从正面进攻，我用捋手顺其劲引进，转腰坐身，把来劲引向一侧，并用转腕旋膀和采引之法，暗暗地引导加大来劲的速度，使其落空，田师的粘随走化，引高打低，引直打横，引左打右，虚引突击的手法确实做到十分到位，是一位难得的太极武式推手高手。
1971年王伯勋老师的好友南京金一鸣老师来常州传授陈式老架太极拳，金一鸣老师是陈照奎大师在南京早年传授的弟子，常州武进人，当时田师跟金一鸣老先生学习了陈式老架太极拳，一起学习的有许祥根、王国兴、钱志得、王宝东等，由于田师集八卦身法，武式太极的柔劲，形意的刚劲，所以陈式太极拳习练形神相合，刚柔相济，能看到他“一动十三势俱现”的功夫，他能真正把太极、八卦、阴阳、五行的基本理论，体现在拳法上，特别是推手方面，运用自如，他说“传太级必须气沉丹田，心能沉下，胸空腹实”，凡是和田师交手时，能感悟他从圆的向心力，离心力，圆内的三角形体及其旋转，直线用劲，时间、空间、能杠杆、支点、力点等方面对太极拳劲的使用，使之达到“引进落空”的效果，田师的功夫集内家的功夫，他的小宇宙在于丹田、在于涌泉，在于顶头悬。“棚捋挤按须认真，采挒肘靠出奇迹”，田师练陈式太极拳老架，其气沉丹田，含胸拔背，立身中正，支撑八面，以腰为主宰，沉身坐腿，大弓大坐，拧裹钻翻，螺旋缠绕，一起一落，一开一合，迈步如猫行，运动如抽丝，步如灵蛇，身似游龙，翩若惊鸿，劲断意连，意尽劲相连，抽筋拔骨，节节贯穿，内外相合，力贯四梢，五弓合一，周身劲整，一气呵成。他的内功集五十年习武的功底，集少林、八卦、形意、太极的武艺，周身合一，终成大家。孙禄堂把形意、八卦、太极三门合一，而田师是这继承了三门合一的杰出代表。（见照片2、23、26、37）
田师为人十分忠厚，淡泊名利，他唯一嗜好就是喝酒，每天都喝，平时二顿酒，中午、晚上，田师一生二大爱好，即习武喝酒，具有水浒梁山好汉的侠义风骨，田师在常州授弟子数千人，如今在练形意、八卦的老师，都是当年他的弟子，现在他们也在传授学生，中华武术源远流长，当年威震江湖的绝技河北形意，如今在江南大地普遍流传，在五六十年代常州的形意拳推广大部分是王伯勋，田土大先生的弟子朱荣生、史荣芳、丁柏平、刘国勤等，为河北形意拳在江南常州的普及作出了贡献。如今田师已逝去，他的弟子继承了他的技艺，一代一代传承。（见照片14、25）
]]></content:encoded>	<pubDate>Thu, 24 Aug 2017 16:04:29 +0800</pubDate></item><item>	<title>王伯勋</title>	<link>http://www.czbgz.com/?p=17&amp;a=view&amp;r=59</link>	<description><![CDATA[我与王伯勋老师的往事

本人出生于武术世家，祖父曾拜于吴鉴泉师门下，从小受家庭武术文化熏陶，自幼酷爱武术，1969年就拜查拳泰斗马金镖得意弟子中央国术馆老师李和生，学习少林查拳，经李老师的严格训练，十路谭腿、查拳套路都已基本掌握，当时劈叉、倒踢柴金冠、双飞、燕飞、基本功已大臻。1974年春，经李和生老师推荐形意拳大师王伯勋老师，学习形意拳拳术。
王伯勋老师字秉衡，1917年生，1985年4月28日卒。是形意拳宗师李存义的得意弟子马玉堂高足时佩文的门下。王伯勋老师早年投笔从戎，在国民革命军黄百涛部结识了时佩文师爷，并学习形意拳拳术，当时军中时佩文是武术教官，王伯勋老师是少校军衔，淮海战役，由于战败，王师部队被打溃了，到了南京在信托局工作，同时又随时佩文师爷继续习练形意拳术，技艺日臻。
解放后，王伯勋老师回到常州北门下街老家，为了身计，在运输站做调度工作，常在人民公园教授形意拳，他是河北形意拳在江南常州传人。为常州武术作出了巨大贡献。当时人民公园有五大拳师，其中两位是查拳泰斗马金镖弟子李和生、杜惠堂教授查拳，另一位是中央国术馆副馆长李景林弟子杨奎山（灵浦）教授武当剑术和少林拳术，还有一位是常州南拳（阳湖拳）传人孙全大，传授南拳，唯一教授内家拳、八卦形意、八卦、武式太极拳就是我师父王伯勋老师，著名弟子有田土大、丁忠有、许祥根、周福大、陆兴、朱荣生、王国兴等，为继承形意拳术，在常州武林界影响巨大。
1974年，我正读省常中读二年级，年轻气盛，王师一眼就相中认为我是一块练武的好料，并且悉心指教，记得当年暑假，早晨去人民公园，北边假山旁，站三体式，一站就是一小时，王师总是细心帮我纠正架子，指出要领，一要塌腰，二要缩肩，三要扣胸，四要顶，五要提，六横顺要知清，七起钻落翻要分明，即内家拳含胸拨背，虚颈顶颈，收腹提肛，沉肩垂肘，他教我们凡是站着必须是三体式，从小训练三体桩功，平时看篮球比赛有位置不坐，站着最后一排，从开始到比赛结束一直站着训练形意三体式。我在王师指导下站了半年，才开始练五形，平时放学我就到他上班地方白马三司徒运输站请教，王师教拳很认真，他文化高，深入浅出，能把道理讲得清楚，他写的毛笔字特别漂亮，我跟王师十年，他从五形、十二形从运气、内劲走化一一讲解演绎示范，使我拳艺提高很快，当时我奔跳的龙形能穿越三米开外，燕形能穿入长板橙下，虎形的扑力能把厕所门前的灶墙都打裂，当时的内功炉火纯青，劲力十分凶悍，我每天早上在人民公园练习五形，当时人民公园地坪都是泥土层，二个小时后地坪能翻出新土层来，就像铲车铲土一样，一个月两双鞋要坏掉，由于王师的严格教授，我练的劈拳，所向披靡，王师把明劲的练法，把以前宗师李存义教马玉堂的看门劈掌都毫无保留传授给我们，要向左侧劈，就是左倒，要向右侧劈就是右倒，其劲力十分凶猛，为此我们弟子能得到形意前辈的真传十分有幸。当时王师曾带我们去江南名刹天宁寺大殿演绎形意连环，王师曾经提出“八字”，这是形意宗师李存义教授的“穿心透肺、山动地摇”，形意拳要打出威风来，打出气势来。当时我在天宁寺大殿所用的劲路用脚的踩劲在罗地砖上“乒乓”直响，整个大殿震天动地，犹如“铁佛脚”，把罗砖都震裂开了，可见其内功已深厚了，回想跟王师十年从十八岁到二十八岁，武艺日臻完善都是恩师的热心指教，如今我也进入花甲之年，我也在传承形意拳术，传授弟子，为中华武术一代一代发扬光大作出努力。
王伯勋老师是德艺双罄，乃文乃武的前辈，他早日在南京也跟郝少如研习武式太极拳，他打的武式太极拳，其拳艺精湛，深得郝家父子的真传，并在家乡江南常州流传，武式太极拳的《身法八要》，提顶、吊档、涵胸、拨背、松肩、沉肘、裹裆、护肫，以及郝月如传的腾挪，闪战、尾闾正中、气沉丹田、分清虚实，在常州习武式太极拳绝大部分是由王师传授。1974年，王师叫他的好友同乡金一鸣老师来常传授陈式老架太极拳，金一鸣老师是陈绍奎的著名弟子，现在常州习陈式老架太极拳的拳师大部分都是由金一鸣老师来常传授的，王师为常州故乡太极拳的普及作出了不朽的贡献，想当初金一鸣老师在红梅公园溜冰场授拳弟子数百余人，我那时年纪尚小，金老师每天授拳前必须先打羽毛球，打完好喝2瓶牛奶，而我当时在边上照看他的羽毛拍子和牛奶瓶，而王师也经常来红梅公园看望练习陈式老架的学员。
老师的音容笑貌经常值得回忆，王师晚年身体虚弱多病，大部分时间住在水门桥医院，我们经常去看望他老人家。由于从小受到他的言传身教，得益非浅，特别是武功内外兼修，我曾在1983年江苏省武术散打对抗赛中荣获轻量级冠军，被市公安局特聘专职教练。2007年参加武当山名家表演，荣获八卦掌金奖。2010年在香港第八届国际武术节获形意拳第2名。同年在南京体育学院举行的江苏省首届演武会上获形意拳第一名。2012年在武当山首届国际演武大会上获形意拳第一名，形意拳是我国四大名拳，早年李洛能弟子郭云深有盖世武功，“半步崩拳打天下”，威名海内外，形意拳由以形化意，以意化形，在拳理方面上以阴阳五行为理论基础，提出明、暗、化三步功夫。
中华武术博大精深，渊源流长，缅怀先师，在纪念天津中华武士会百年诞辰之际，我们要继承和发扬先辈的武术精神，现在我们也进入花甲之年，我们也要教育下一代弟子，要为推动中华武术发扬光大，我现在出身兼数职。河北深州形意拳研究总会副会长，史式八卦掌研究总会名誉会长，常州形意拳八卦掌研究会会长，为了中华武术的继承，我们一代一代努力，武术是中国人的国术，为此不懈努力。



常州形意拳八卦掌研究会会长
刘国勤
2012.8.26
]]></description>	<content:encoded><![CDATA[我与王伯勋老师的往事

本人出生于武术世家，祖父曾拜于吴鉴泉师门下，从小受家庭武术文化熏陶，自幼酷爱武术，1969年就拜查拳泰斗马金镖得意弟子中央国术馆老师李和生，学习少林查拳，经李老师的严格训练，十路谭腿、查拳套路都已基本掌握，当时劈叉、倒踢柴金冠、双飞、燕飞、基本功已大臻。1974年春，经李和生老师推荐形意拳大师王伯勋老师，学习形意拳拳术。
王伯勋老师字秉衡，1917年生，1985年4月28日卒。是形意拳宗师李存义的得意弟子马玉堂高足时佩文的门下。王伯勋老师早年投笔从戎，在国民革命军黄百涛部结识了时佩文师爷，并学习形意拳拳术，当时军中时佩文是武术教官，王伯勋老师是少校军衔，淮海战役，由于战败，王师部队被打溃了，到了南京在信托局工作，同时又随时佩文师爷继续习练形意拳术，技艺日臻。
解放后，王伯勋老师回到常州北门下街老家，为了身计，在运输站做调度工作，常在人民公园教授形意拳，他是河北形意拳在江南常州传人。为常州武术作出了巨大贡献。当时人民公园有五大拳师，其中两位是查拳泰斗马金镖弟子李和生、杜惠堂教授查拳，另一位是中央国术馆副馆长李景林弟子杨奎山（灵浦）教授武当剑术和少林拳术，还有一位是常州南拳（阳湖拳）传人孙全大，传授南拳，唯一教授内家拳、八卦形意、八卦、武式太极拳就是我师父王伯勋老师，著名弟子有田土大、丁忠有、许祥根、周福大、陆兴、朱荣生、王国兴等，为继承形意拳术，在常州武林界影响巨大。
1974年，我正读省常中读二年级，年轻气盛，王师一眼就相中认为我是一块练武的好料，并且悉心指教，记得当年暑假，早晨去人民公园，北边假山旁，站三体式，一站就是一小时，王师总是细心帮我纠正架子，指出要领，一要塌腰，二要缩肩，三要扣胸，四要顶，五要提，六横顺要知清，七起钻落翻要分明，即内家拳含胸拨背，虚颈顶颈，收腹提肛，沉肩垂肘，他教我们凡是站着必须是三体式，从小训练三体桩功，平时看篮球比赛有位置不坐，站着最后一排，从开始到比赛结束一直站着训练形意三体式。我在王师指导下站了半年，才开始练五形，平时放学我就到他上班地方白马三司徒运输站请教，王师教拳很认真，他文化高，深入浅出，能把道理讲得清楚，他写的毛笔字特别漂亮，我跟王师十年，他从五形、十二形从运气、内劲走化一一讲解演绎示范，使我拳艺提高很快，当时我奔跳的龙形能穿越三米开外，燕形能穿入长板橙下，虎形的扑力能把厕所门前的灶墙都打裂，当时的内功炉火纯青，劲力十分凶悍，我每天早上在人民公园练习五形，当时人民公园地坪都是泥土层，二个小时后地坪能翻出新土层来，就像铲车铲土一样，一个月两双鞋要坏掉，由于王师的严格教授，我练的劈拳，所向披靡，王师把明劲的练法，把以前宗师李存义教马玉堂的看门劈掌都毫无保留传授给我们，要向左侧劈，就是左倒，要向右侧劈就是右倒，其劲力十分凶猛，为此我们弟子能得到形意前辈的真传十分有幸。当时王师曾带我们去江南名刹天宁寺大殿演绎形意连环，王师曾经提出“八字”，这是形意宗师李存义教授的“穿心透肺、山动地摇”，形意拳要打出威风来，打出气势来。当时我在天宁寺大殿所用的劲路用脚的踩劲在罗地砖上“乒乓”直响，整个大殿震天动地，犹如“铁佛脚”，把罗砖都震裂开了，可见其内功已深厚了，回想跟王师十年从十八岁到二十八岁，武艺日臻完善都是恩师的热心指教，如今我也进入花甲之年，我也在传承形意拳术，传授弟子，为中华武术一代一代发扬光大作出努力。
王伯勋老师是德艺双罄，乃文乃武的前辈，他早日在南京也跟郝少如研习武式太极拳，他打的武式太极拳，其拳艺精湛，深得郝家父子的真传，并在家乡江南常州流传，武式太极拳的《身法八要》，提顶、吊档、涵胸、拨背、松肩、沉肘、裹裆、护肫，以及郝月如传的腾挪，闪战、尾闾正中、气沉丹田、分清虚实，在常州习武式太极拳绝大部分是由王师传授。1974年，王师叫他的好友同乡金一鸣老师来常传授陈式老架太极拳，金一鸣老师是陈绍奎的著名弟子，现在常州习陈式老架太极拳的拳师大部分都是由金一鸣老师来常传授的，王师为常州故乡太极拳的普及作出了不朽的贡献，想当初金一鸣老师在红梅公园溜冰场授拳弟子数百余人，我那时年纪尚小，金老师每天授拳前必须先打羽毛球，打完好喝2瓶牛奶，而我当时在边上照看他的羽毛拍子和牛奶瓶，而王师也经常来红梅公园看望练习陈式老架的学员。
老师的音容笑貌经常值得回忆，王师晚年身体虚弱多病，大部分时间住在水门桥医院，我们经常去看望他老人家。由于从小受到他的言传身教，得益非浅，特别是武功内外兼修，我曾在1983年江苏省武术散打对抗赛中荣获轻量级冠军，被市公安局特聘专职教练。2007年参加武当山名家表演，荣获八卦掌金奖。2010年在香港第八届国际武术节获形意拳第2名。同年在南京体育学院举行的江苏省首届演武会上获形意拳第一名。2012年在武当山首届国际演武大会上获形意拳第一名，形意拳是我国四大名拳，早年李洛能弟子郭云深有盖世武功，“半步崩拳打天下”，威名海内外，形意拳由以形化意，以意化形，在拳理方面上以阴阳五行为理论基础，提出明、暗、化三步功夫。
中华武术博大精深，渊源流长，缅怀先师，在纪念天津中华武士会百年诞辰之际，我们要继承和发扬先辈的武术精神，现在我们也进入花甲之年，我们也要教育下一代弟子，要为推动中华武术发扬光大，我现在出身兼数职。河北深州形意拳研究总会副会长，史式八卦掌研究总会名誉会长，常州形意拳八卦掌研究会会长，为了中华武术的继承，我们一代一代努力，武术是中国人的国术，为此不懈努力。



常州形意拳八卦掌研究会会长
刘国勤
2012.8.26
]]></content:encoded>	<pubDate>Thu, 24 Aug 2017 16:04:04 +0800</pubDate></item></channel></rss>